Some argue that the war can be stopped or prevented from escalating. For example, Israel may back down under pressure from international solidarity or from actions such as boycotting Israeli products and companies.

The truth is that, however strong and massive it may be, a protest movement against war cannot prevent it. It is utopian to believe that “the powerful” can back down under popular pressure, or that the EU, for example, can be pressured into defending Palestine. This notion ignores and underestimates the true nature of imperialist war: it is a war backed by the enormous interests of capitalist enterprises and bourgeois states; behind it lies a life-or-death struggle for a foothold within the imperialist system, for the division of territories and spheres of influence.

This notion harbours illusions and delusions about the ability of bourgeois institutions and trans-state imperialist alliances to become “pro-peace” under “popular pressure”. It causes the anti-war movement against war to pursue various temporary peace agreements mediated by imperialists, and turns it into a supporter of various temporary and fragile truces.

In other words, while imperialist war is in full swing, is escalating and becoming more widespread, and the workers' and popular movements must prepare for this, positions such as the above lead to complacency. This leaves the people’s struggle vulnerable to propaganda calling for temporary compromises with a gun held to the peoples’ head. Although there is potential to broaden the confrontation and challenge the dominant policy, this notion essentially neutralizes radicalization and perpetuates the utopic idea that the hawks of war can become doves of peace.

Ultimately, they obscure the fact that war is inherent in the nature of capitalism, stemming from its very laws. What is called “competitiveness”, “profitability”, and “conquest of new markets” in peacetime takes the form of mass destruction, genocide, and territorial conquest in wartime.

Logically, this notion is not far removed from that promoted by forces who argue that the result of the popular movement must be a “progressive”,”left-wing”, “proud” government etc., that can lead the country out of war, contribute to a “progressive” change in the correlation of forces in the EU, or declare “neutrality”.

The question of whether an anti-war movement can succeed or provide a way out of imperialist war must therefore be answered from the perspective of the movement. If it remains merely an anti-war protest movement, a voice against the atrocities of war, a mass popular response that simply answers “peace” when confronted with the dilemma “war or peace?”, it is certain that it will not be able to open the way out of war.

After all, there is a historical precedent for exiting wars amid rising revolutionary movements. There have been movements that have challenged and overthrown bourgeois power. This occurred during the October Revolution and the subsequent revolutionary wave in Germany, Hungary, Italy and other countries. However, there are also negative examples, such as the separation of national liberation, anti-occupation and resistance struggle from the struggle for power in a number of countries and historical periods.

Therefore, the crucial issue is the workers’ - people’s movement which is developing on the basis of the current developments of the war in the Middle East and Ukraine, against Greek involvement in both wars, in solidarity with the Palestinian people and their struggle, to acquire an anti-capitalist and anti-monopoly orientation, to challenge the bourgeoisie, its power in the country, and the interests of big capital and business groups.

That is why, from today onwards, its focus must be on addressing the root cause of the war, the real enemy: the imperialists and their rivals, the capitalist system itself. Especially at this critical juncture, its core must be based on the principle of “no trust in the government and the bourgeoisie, in their state and their political system”.

It must struggle against the interests of the country’s bourgeoisie, which is involved in the imperialist war, either directly or indirectly. From this point of view, it must target the war preparations at the economic and political level. In the workplace, it must refute the rhetoric in favour of intervention. In strategic sectors (ports, airports, telecommunications, infrastructure), it must prevent workers from becoming accomplices in and perpetrators of the massacre. In universities and research centres, it must oppose any links with NATO objectives. In cities and counties that are part of war plans, it must struggle against bases and other NATO infrastructure. It must break the attempt to gain the workers’ consent for war involvement in practice.

It must be connected to broader workers’ - people’s struggles against exploitation, to the struggles of popular forces against policies that support monopolies. It must contribute to the formation of a social alliance between the working class, other popular forces, farmers, and the self-employed, which will target the entire system of exploitation and imperialist wars waged for the benefit of monopolies. This is why it must be a movement based on the mass organizations of workers, popular forces, students, trade unions and associations.

A movement that will not slip on the banana peel of bourgeois alternative government solutions or become a stepping stone for reshuffles in the bourgeois political system, but will contribute to the radicalization of workers’ – people’s forces, strengthening their trust in their own power and their ability to clash with the capitalist system. It will not create new illusions about “transitional governments” within capitalism that will supposedly take the country out of war and, leaning on the support of the Eurasian bloc, will pave the way for the overthrow of the system.

This movement will expose and not tolerate the hypocrisy of forces such as social democracy. While they have blood on their hands and have sealed their cooperation with the murderous state of Israel, today they are waving the Palestinian keffiyeh again and pretending to demonstrate for “freedom for Palestine” in an attempt to whitewash their responsibilities.

A movement that will not choose an imperialist camp or foster illusions and delusions that it can  lead to a popular way out for the people of the country by supporting a change in the correlation of forces in favour of the camp of the “rising” imperialist forces (the Eurasian bloc). It will express its unreserved solidarity with the struggle of the Palestinian people and all the peoples fighting against imperialism. A movement that will fight for the prospect of the country's disengagement from the imperialist NATO and EU alliances, together with the struggle for working-class power.

The conditions for the maturation of such a movement are being formed today through the daily struggles and initiatives that strengthen the anti-capitalist orientation and combat bourgeois and opportunist ideas. This will be determined by the characteristics of  the movement today, as outlined above.

Today, the members and cadres of the KKE and KNE are waging this battle  within the workers’ - people’s movement, promoting the Party's policy and its Programme, in order to highlight the need for a counterattack, rupture with and overthrow of the current system, and seizure of workers' and people's power. This will be the definitive way forward for the peoples.

Excerpt from an article published in Rizospastis, the organ of the CC of the KKE, on 2-3 August 2025, under the title “Aspects of the struggle within the movement against imperialist war and in solidarity with the Palestinian people”.

Какой должна быть перспектива антивоенного и антиимпериалистического движения?

ما المنظور الذي ينبغي أن تمتلكه الحركة المناهضة للحرب والإمبريالية؟ *

تُجادل بعض القوى بإمكانية إيقافِ الحرب أو عدم تصعيدها، وأن إسرائيل - على سبيل المثال -  من المحتمل أن تتراجع تحت ضغط التضامن الأممي أو تحت ضغط أشكالٍ كمقاطعة المنتجات والشركات الإسرائيلية، و ما إلى ذلك.

الحقيقة هي أنه مهما بلغت قوة و جماهيرية الحركة الاحتجاجية ضد الحرب، فهي ليست بقادرة عن منعها. حيث طوباويةٌ هي الفكرة التي تفيدُ أن "باﻹمكان أن يتراجع العتاة تحت الضغط الشعبي"، وأن باﻹمكان على سبيل المثال، إقناعُ الاتحاد الأوروبي باتخاذ موقف مدافعٍ عن فلسطين، و ما شاكل ذلك. إن المنطق المماثل يتجاهلُ الطابع الفعلي للحرب الإمبريالية ويُقلل من شأنه، وهو أننا بصدد حربٍ تقفُ وراءها مصالح ضخمة لشركات رأسمالية و دول برجوازية، و أن الحرب تخفي خلفها صراع حياة أو موت بشأن المواقع داخل النظام الإمبريالي و من أجل اقتسام الأراضي ومناطق النفوذ.

و يُعيدُ هذا المنطق إنتاج الأوهام والتوهمات بشأن إمكانية اكتساب المؤسسات البرجوازية والاتحادات الإمبريالية الدولية طابعاً "سلمياً" تحت... "الضغط الشعبي". إنهُ يُحوّل الحركة المناهضة للحرب إلى "ذيلٍ" لاتفاقيات سلام مؤقتة متنوعة تُبرمُ بتحكيم إمبريالي، لتكون تابعة لِمختلفِ الهدنات المؤقتة و الهشة.

و في حين تتواجدُ الحرب الإمبريالية في أوج تطورها، و بينما يتمظهرُ توجهها نحو التصعيد والتعميم، في حين ينبغي على الحركة العمالية والشعبية التأهُّب تجاه هذا التصعيد، فإن مواقف كالمذكورة أعلاه تُسهم في التطمين، تاركةً صراع الشعب عُرضةً لدعاية ترقُّبِ تسويات مؤقتة ستُبرمُ "بسلاح مُوجّه إلى رأس الشعوب". و في حين قائمةٌ هي إمكانية توسيع نطاق المواجهة و التشكيك في السياسة السائدة، فإن مثل هذا المنطق يُحيّد التجذير جوهرياً، و يُعيد إنتاج طوباوية مفادها أن صقور الحرب يمكن أن يصبحوا حمائم سلام.

إنهم في نهاية المطاف يُخفون حقيقة كون الحرب جزءاً لا يتجزأ من الرأسمالية، وأنها تنبثقُ من ذات حتميات اﻷخيرة. إن ما يُسمى في زمن السلم "تنافسية" و"تحقيقاً للربحية" و"الاستحواذ على أسواق جديدة"، يتخذ في زمن الحرب شكل دمار شامل، وإبادات جماعية و احتلالٍ للأراضي.

و كما هو منطقي فإن هذا المنطق لا يبتعد كثيراً عن المنطق الذي تُخمِّرهُ القوى التي تدّعي أن نتيجة الحركة الشعبية يجب أن تكون حكومة "تقدمية"، و"يسارية"، و"فخورة"، وما إلى ذلك، قادرة على إخراج البلاد من الحرب، وأن تُشكِّل عنصراً لتحوِّلٍ "تقدمي" في تناسبِ القوى داخل الاتحاد الأوروبي، أو أن تُعلن "الحياد".

و في الحاصل فإن السؤال حول ما إذا كانت الحركة المناهضة للحرب قادرة على "الفوز"، وما إذا كانت قادرة على توفير منفذٍ من الحرب الإمبريالية، يجب أن يُجاب عليه من ماهية منظور هذه الحركة. فإذا ما بقيت اﻷخيرةُ حركة احتجاج مناهضة للحرب، أو صوتاً ضد أهوال الحرب، أو رداً شعبياً جماهيرياً يُجيب ببساطة: ﺒ"السلام" على معضلة "الحرب أم السلام"، فمن المؤكد أنها لن تكون قادرة على تمهيد الطريق نحو منفذٍ من الحرب.

و غير ذلك، هناك سابقة تاريخية للخروج من الحرب في ظل صعود الحركات الثورية. هناك سابقة لحركات التشكيك بالسلطة البرجوازية و اﻹطاحة بها. حيث حدث هذا مع ثورة أكتوبر والموجة الثورية التي تلتها و تمظهرت في ألمانيا والمجر وإيطاليا وغيرها. و كما يوجد مثال سلبي على فصلِ النضال من أجل التحرر الوطني ومناهضة الاحتلال والمقاومة، عن الصراع من أجل السلطة في سلسلة من الحالات في بلدان و فترات تاريخية.

إن المسألة الحاسمة إذن، هي أن تكتسب الحركة العمالية والشعبية، التي تتنامى حالياً على أساس التطورات الحالية للحرب في الشرق الأوسط وأوكرانيا ضد التورط اليوناني في كلا الحربين، و التي تتضامن مع شعب فلسطين ونضاله، توجهاً مناهضاً للرأسمالية والاحتكارات، لكي تُشكِّك بالطبقة البرجوازية وسلطتها في البلاد، و بمصالح رأس المال الكبير ومجموعات الأعمال.

لذلك، ينبغي عليها و منذ اليوم استهداف السبب الحقيقي للحرب، و الخصم الفعلي، و الإمبرياليين و مزاحماتهم، و النظام الرأسمالي نفسه. و أن تمتلك خاصةً في هذه المرحلة الحرجة ضمن نواتها ما مفادُهُ: «لا لأية ثقة بالحكومة و الطبقة البرجوازية، ولا بدولتهما ونظامهما السياسي».

و أن تكافح بالضبط ضد مصالح طبقة البلاد البرجوازية، التي تُشارك في الحرب الإمبريالية، بنحو مباشر أو غير مباشر. ومن هذه الزاوية، أن تستهدف الاستعدادات الحربية على المستويين الاقتصادي والسياسي. وفي مواقع العمل من أجل تحقيق إفلاس الخطابات المؤيدة للتورط. و في القطاعات الاستراتيجية (الموانئ والمطارات والاتصالات والبنى التحتية)، لكي لا يكون العمال متواطئين و مُرتكبين ضمن المذبحة الجارية. و كذلك في الجامعات ومراكز الأبحاث، ضد ربطها بأغراضِ الناتو. و في المدن والمحافظات المنضوية ضمن خطط الحرب، ضد القواعد وغيرها من البنى التحتية اﻷطلسية. لكي تَكسُرَ في الممارسة المحاولة الجارية بغرض تحقيق إجماع العمال على التورط في الحرب.

و أن تربط النضالات اﻷشمل للعمال والشعب ضد الاستغلال مع نضالات القوى الشعبية ضد السياسات الداعمة للاحتكارات. و لِتُسهِمَ في تشكيل تحالف اجتماعي بين الطبقة العاملة، والقوى الشعبية الأخرى، من مزارعين و عاملين لحسابهم الخاص، لكي يستهدفَ إجمالاً نظام الاستغلال والحروب الإمبريالية التي تُشنُّ لِحساب الاحتكارات. لذا، فمن الضروري أن تكون الحركة مستندةً إلى منظمات جماهيرية للعمال والقوى الشعبية والطلاب و إلى نقابات و جمعيات.

هي حركةٌ لا تقعُ في "الفخ" المتمثل في دعم حلول حكومة بديلة برجوازية، ولن تصبح "ممسحةً أرجلٍ" من أجل قيام إعادة ترتيب للنظام السياسي البرجوازي، بل ستساهم في تجذير القوى العمالية والشعبية، وتعزيز إيمانها بقوتها، وفي قدرتها على الصدامِ مع النظام الرأسمالي. و لن تزرع أوهاماً جديدة بشأن حكومات انتقالية فوق أرض الرأسمالية ستُمهّد الطريق لإسقاط النظام بإخراج البلاد من الحرب والارتكاز على الكتلة الأوراسية.

هي حركة ستَكشف نفاق قوى، كالاشتراكية الديمقراطية ولن تتسامح معها -  هي القوى التي - بعد أن لطخت أيديها بالدماء، و وطدت تعاونها مع دولة إسرائيل القاتلة، تُعيد اليوم نبش الكوفية الفلسطينية، و تُمثِّلُ أنها تتظاهرُ من أجل "الحرية لِفلسطين" لعلها تغسلُ و تبيِّضُ مسؤولياتها.

هي حركة لن تقوم بالاختيار بين المعسكرين الإمبرياليين، و لن تُزرع أوهاماً و توهمات مفادها أن بمقدور دعمها لتغيير تناسبِ القوى لصالح القوى الإمبريالية "الصاعدة" (الكتلة الأوراسية)، اﻹفضاء نحو منفذٍ صديق بالنسبة للشعب و البلاد. و ستُعرب بلا تحفظ عن تضامنها مع نضال شعب فلسطين وجميع الشعوب المُناضلة ضد الإمبريالية. حركةٌ تناضل من أجل منظور فُكاك البلاد من التحالفات الإمبريالية لحلفي الناتو والاتحاد الأوروبي، مقروناً بالصراع من أجل سلطة الطبقة العاملة.

ضمن الصراع اليومي تُصاغُ مقدمات نضوج هذه الحركة، وفي النضالات و المبادرات المتخذة من أجل تعزيز التوجه المناهض للرأسمالية، و في الاصطراع مع الرؤى البرجوازية والانتهازية. حيث يُحسمُ ذلك من خلال الخصائص التي تصوغها الحركة اليوم، وفقاً لتوصيفها أعلاه.

تُخاض هذه المعركة في كل مكان داخل الحركة العمالية الشعبية من قبل أعضاء وكوادر الحزب الشيوعي اليوناني والشبيبة الشيوعية اليونانية، مع الترويج لسياسة الحزب وبرنامجه، من أجل اﻹضاءة على ضرورة قيامِ هجوم مضاد، وقطيعة مع النظام الحالي. هي ضرورة الإطاحة به و الظفر بالسلطة العمالية -  الشعبية. إن هذا سيكون المنفذ النهائي للشعوب.

 * مقتطفات من مقالٍ نُشر في عدد صحيفة "ريزوسباستيس" الناطقة باسم اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني، الصادر بتاريخ 2-3\8\2025 تحت عنوان «جوانب الاصطراع ضمن الحركة المناهضة للحرب و الإمبريالية و حركة التضامن مع الشعب الفلسطيني».